עשרה בטבת
על פי המקרא (מלכים ב, כה, א) בעשרה בטבת החל המצור הבבלי על ירושלים. המצור נמשך שלוש שנים וחצי והסתיים בחורבן הבית הראשון ובגלות בבל. הנביא זכריה והחכמים בעקבותיו בחרו לציין את יום המצור לא בשל חומרתו אלא מאחר שראו בו את ראשית החורבן ואת תחילת הגלות. לימים קבעה הרבנות הראשית לישראל שעשרה בטבת יהיה גם יום הקדיש הכללי לזכרם של הנספים בשואה. ביום עשרה בטבת נזכור מתי והיכן החלה הגלות ומה בכוחה לעולל.
שיוך לכיתות ונושאים מרכזיים בתוכנית הלימודים
- כיתה
- נושא מרכזי
- {{m.label}}{{$last ? '' : ', '}}
אולי תתעניינו גם ב...
חג הסִיגְד
חג הסִיגְד הוא חגם של יהודי אתיופיה, "ביתא ישראל", והוא נחוג 50 ימים לאחר יום הכיפורים. הסיגד הוא יום של צום, טהרה והתחדשות, ובו מבקשים מחילה מאלוהים, מביעים...
פורים בראי ההיסטוריה
ביחידה פעילויות העוסקות ברקע ההיסטורי של מגילת אסתר (ימי מלכות פרס, חצר הארמון הפרסי, העימות בין פרס ליוון), בהיבטים החברתיים של חג הפורים, בסוגיות הקשורות ל...
אלכסנדר הגדול
כיבושיו של אלכסנד הגדול מביאים לשינוי תרבותי גדול וליצירתה של תרבות חדשה – התרבות ההלניסטי
הרעיון שלכם כאן!
אם גם לכם יש מערך שעור רב כשרון או רעיון מקורי, מעניין, שמצית את הדמיון, מעורר את החושים ומפיח חיים בשיעורים- שלחו לנו אותו!
