עשרה בטבת
על פי המקרא (מלכים ב, כה, א) בעשרה בטבת החל המצור הבבלי על ירושלים. המצור נמשך שלוש שנים וחצי והסתיים בחורבן הבית הראשון ובגלות בבל. הנביא זכריה והחכמים בעקבותיו בחרו לציין את יום המצור לא בשל חומרתו אלא מאחר שראו בו את ראשית החורבן ואת תחילת הגלות. לימים קבעה הרבנות הראשית לישראל שעשרה בטבת יהיה גם יום הקדיש הכללי לזכרם של הנספים בשואה. ביום עשרה בטבת נזכור מתי והיכן החלה הגלות ומה בכוחה לעולל.
שיוך לכיתות ונושאים מרכזיים בתוכנית הלימודים
- כיתה
- נושא מרכזי
- {{m.label}}{{$last ? '' : ', '}}
אולי תתעניינו גם ב...
הרצל והתנועה הציונית
התקווה לשיבת ציון פיעמה בלבם של יהודי התפוצות מאז חורבן הבית. בנימין זאב הרצל הפך תקווה זו ליעד מדיני מוחשי - הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל - ויצר את המסגרת ה...
יום ירושלים
ירושלים נוסדה על ידי דוד המלך כדי לחבר יחדיו את שבטי ישראל. ירושלים היא גם מקום החיבור בין עם ישראל לאלוהיו. הכיסופים לירושלים אינם רק למקום אלא גם לתודעה של...
אלכסנדר הגדול
כיבושיו של אלכסנד הגדול מביאים לשינוי תרבותי גדול וליצירתה של תרבות חדשה – התרבות ההלניסטי
הרעיון שלכם כאן!
אם גם לכם יש מערך שעור רב כשרון או רעיון מקורי, מעניין, שמצית את הדמיון, מעורר את החושים ומפיח חיים בשיעורים- שלחו לנו אותו!
