עשרה בטבת
על פי המקרא (מלכים ב, כה, א) בעשרה בטבת החל המצור הבבלי על ירושלים. המצור נמשך שלוש שנים וחצי והסתיים בחורבן הבית הראשון ובגלות בבל. הנביא זכריה והחכמים בעקבותיו בחרו לציין את יום המצור לא בשל חומרתו אלא מאחר שראו בו את ראשית החורבן ואת תחילת הגלות. לימים קבעה הרבנות הראשית לישראל שעשרה בטבת יהיה גם יום הקדיש הכללי לזכרם של הנספים בשואה. ביום עשרה בטבת נזכור מתי והיכן החלה הגלות ומה בכוחה לעולל.
שיוך לכיתות ונושאים מרכזיים בתוכנית הלימודים
- כיתה
- נושא מרכזי
- {{m.label}}{{$last ? '' : ', '}}
אולי תתעניינו גם ב...
פורים: חגיגה של היסטוריה
יחידה פעילויות העוסקות ברקע ההיסטורי של מגילת אסתר (ימי מלכות פרס, חצר הארמון הפרסי, העימות בין פרס ליוון), בהיבטים החברתיים של חג הפורים, בסוגיות הקשורות למ...
תנועת ההשכלה
תנועת ההשכלה היהודית היתה בגדר ניסיון ראשון לשלב את היהדות ואת היהודים בקרב עמי אירופה ותרבותם. על אף שהמשכילים הראשונים היו קבוצה קטנה ומפוזרת - ערכיהם ורעי...
המנדט הבריטי בארץ ישראל
בתום מלחמת העולם הראשונה הועבר השלטון על ארץ ישראל לידי הבריטים. ממשלת בריטניה קיבלה מידי חבר הלאומים מנדט לנהל את ארץ ישראל לשם הכנתה להקמת בית לאומי לעם הי...
הרעיון שלכם כאן!
אם גם לכם יש מערך שעור רב כשרון או רעיון מקורי, מעניין, שמצית את הדמיון, מעורר את החושים ומפיח חיים בשיעורים- שלחו לנו אותו!
