"וַתְּדַבֵּר מִרְיָם וְאַהֲרֹן בְּמֹשֶׁה עַל־אֹדוֹת הָאִשָּׁה הַכֻּשִׁית אֲשֶׁר לָקָח" (במדבר יב,1) – רש"י ועמו פרשנים רבים נוספים מסבירים שמרים הצרה על שמשה פרש מאשתו ואמרה לאהרן: 'הרי גם אנו נביאים וחיים עם בני זוגנו'.
אלוהים כעס, ומרים לקתה בצרעת, מחלה שהחולה בה חייב לצאת מחוץ למחנה, מכיוון שאדם שמדבר לשון הרע על אדם אחר אינו יכול לחיות במחיצת העם. משה שהיה "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָיו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (יב, 3) התפלל על מרים: "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (יב, 13). לאחר שבוע במהלכו שהתה מרים מחוץ למחנה היא נרפאת מהצרעת ושבה אל העם אשר חיכה לה כל אותם ימים.
מרים היא אחת מהמנהיגות הבולטות, חדורות האמונה והעוז שהיו לעם ישראל. ואולם, גם מנהיגים נכשלים וחוטאים. הפרק מזמן הזדמנות חשובה ביותר לדון במשמעותה של "לשון הרע", על כל צורותיה. ותגובתו של משה לדבריה של מרים עליו הם דוגמה ומופת לגדולתו ולענווה המאפיינת אישיותו.
לאהרן ולמרים כוונות טובות כלפי משה אחיהם אך הם מדברים עליו מאחורי גבו. התלמידים יכתבו את הדו-שיח שמנהלים מרים ואהרן על "האישה הכושית אשר לקח" משה.
התלמידים ישוחחו וישתפו: האם היו רגעים בהם 'נגררו' ללשון הרע? מה היו ההשלכות לכך? האם הם מתחרטים? האם יכלו לנהוג אחרת והאם ינהגו אחרת לדעתם בעתיד בסיטואציה דומה?
התלמידים ינסחו כללים או סלוגנים שימנעו לשון הרע, רכילות והוצאת דיבה בכיתה, בבית הספר ובכלל
פורטל זה נבנה עבור מורים ונועד לשימוש צרכי חינוך בלבד. העמוד מכיל קישורים לאתרים חיצוניים שאינם אתרי משרד החינוך. תוכן אתרים אלה וכל המוצג בהם (לרבות פרסומות) הינו באחריות בעלי האתרים בלבד. אם נתקלתם בבעיה כלשהי או שיש לכם הצעות או הערות בנוגע לתוכן, באפשרותכם לפנות אלינו בקישור זה.
