יחידות הוראה מתוקשבות

היחידה תעסוק במאבק המיוחד של החשמונאים ותומכיהם בשלטון ההלניסטי - מאבק שהחל בשל גזרות דת שהיהודים לא יכלו לקבל, והסתיים במאבק לשחרור מדיני משליטת זרים ובהקמת מדינה יהודית עצמאית בארץ ישראל.
בשיעורים המוצעים ניגע בדרך שבה התמודדו המעטים מול הרבים, החלשים מול החזקים, חסרי הנשק מול עוצמה צבאית - מצד אחד, ומצד שני - כיצד אמונה ולכידות חברתית־דתית תרמו למאבק הזה.

הסבר כללי: הדמוקרטיה היא שיטת שלטון מורכבת. העת העתיקה התאפיינה בשלטון כוהני דת, מלכים או מצביאים, ולכן היא נחשבת חריגה מאוד לתקופה ההיא. הדמוקרטיה נולדה באתונה כעיקרון, והתפשטה משם לפולייס (ערי־מדינה) יווניות נוספות; כשבוחנים את המדינה היהודית בהנהגת החשמונאים, אפשר למצוא בה גופים דמוקרטיים חשובים, לצד השפעה גדולה של כוהנים ושל שליטים - שהם הכוהנים הגדולים בעצמם, וכן המצביאים והנשיאים.
כיום הדמוקרטיה היא השיטה המוכרת, המקובלת והחשובה יותר ברוב מדינות העולם (אם כי לא בכולן), ויש לה גרסאות שונות במדינות שונות. במרכזה של השיטה הדמוקרטית - בחירות כלליות לגוף השלטון, חוק מעל הכול, מעורבות האזרחים בשלטון, מחויבות המדינה לאזרחיה, וכן זכויות אדם ואזרח והתחשבות במיעוטים.
כך גם בישראל כיום, תוך כדי מאבקים שונים במעורבות אזרחים בחובות למדינה, בחובות המדינה לאזרחיה, במשמעות של חוק מעל הכול ועוד. התלמידות והתלמידים חיים את התקופה הסוערת הזו ומכירים אותה.
בהצעות לשיעורים ביחידה זו יפגשו התלמידים את הדמוקרטיה בעת העתיקה וכיום, והם יעסקו בה דרך היסטוריה, גאוגרפיה, אומנות ותרבות ישראל, כחלק מהדרך האישית שלהם בגיבוש עמדתם כאזרחים לעתיד.

שתי מדינות יהודיות עצמאיות התקיימו בארץ ישראל מאז התקופה ההלניסטית: המדינה החשמונאית שהוקמה בעקבות הצלחת מרד החשמונאים, ומדינת ישראל שהוקמה בידי התנועה הציונית. היחידה הזו תעסוק במאפיינים של שתי המדינות, תוך השוואה ביניהן ותוך התייחסות לפן ההיסטורי (התקופה ההלניסטית והרומית בארץ ישראל).

דיון על חשיבותה של העיר – דתית, לאומית, היסטורית וגאוגרפית. בתחילה נעסוק בחשיבותה של ירושלים דרך בחינת אתרים גאוגרפיים, היסטוריים ודתיים מרכזיים, וכן באמצעות חקר האדריכלות הייחודית שלה לאורך התקופות. לאחר מכן נבחן את מרכזיותה המתמשכת של ירושלים בתרבות היהודית־ישראלית לאורך ההיסטוריה, הן באמצעות מקורות עתיקים והן דרך ייצוגים מודרניים, כמו בולים. נבחן את הרכב אוכלוסיית העיר אז והיום ואת אתגרי הדו־קיום הרב־תרבותי שבה.